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貴陽(yáng)的甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)

時(shí)間:2013/7/27 來(lái)源:多彩貴州吧 作者:網(wǎng)絡(luò)

  五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界拓開。看東枕衡湘,西襟滇詔,南屏粵嶠,北帶巴夔,迢遞關(guān)河。喜雄跨兩游,支持巖疆半壁。恰好于矢碉隳,烏蒙箐掃,艱難締造,裝點(diǎn)成錦繡湖山。漫云筑國(guó)偏荒,莫與神州爭(zhēng)勝概。

  數(shù)千仞高臨牛渚,永鎮(zhèn)邊隅,問(wèn)誰(shuí)雙柱重鐫,頹波挽住。憶秦通僰道,漢置牂牁,唐定矩州,宋封羅甸,凄迷風(fēng)雨。嘆名流幾輩,留得舊跡千秋。對(duì)此象嶺霞生,螺峰云擁,緩步登臨,領(lǐng)略些畫閣煙景;杏X蓬萊咫尺,擬邀仙侶話行蹤。

 

(人民日?qǐng)?bào)出版社1989年5月出版《中華對(duì)聯(lián)鑒賞》375-376頁(yè)。)  

 


   甲秀樓長(zhǎng)聯(lián),174個(gè)字,長(zhǎng)短相見,對(duì)仗工整,和昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)、成都望江樓長(zhǎng)聯(lián),鼎足而立,是我國(guó)著名的三大長(zhǎng)聯(lián)之一。上聯(lián)書寫貴州的山川勝景、地理風(fēng)貌,歌頌祖國(guó)山河的雄偉壯麗;下聯(lián)追憶了貴州歷史。上下聯(lián)充分表達(dá)貴州人“江南千條水,云貴萬(wàn)重山;五百年后看,云貴賽江南”的信心和不甘落后的精神面貌。

 

   長(zhǎng)聯(lián)作者:劉韞良,亦可寫成劉蘊(yùn)良,清末貴州楹聯(lián)大家!耙粚痈稀保∽酝踔疁o的《登鸛雀樓》詩(shī)的意境。既已登高,當(dāng)然就眼界大開,看的遠(yuǎn)了。由甲秀樓向東看,是衡山和湘江,即湖南;向西看是滇和南詔古國(guó),即云南;向南看是兩粵和嶠嶺,代指廣西;向北看是巴郡和夔州,代指四川。作者用了“枕、襟、屏、帶”四個(gè)詞把甲秀樓和四個(gè)省份聯(lián)系起來(lái),足見其遣詞練字的詩(shī)詞功底。喜雄跨兩游中的“兩游”指的是什么,一說(shuō)是兩游即兩河,指長(zhǎng)江和西江。另一解則說(shuō)是指長(zhǎng)江和珠江。長(zhǎng)江和珠江的分水嶺有一段在貴陽(yáng)市的桐木嶺。甲秀樓雄跨長(zhǎng)江和珠江,則毫無(wú)疑問(wèn)了!爸С种性氡凇被颉爸С謳r疆半壁”應(yīng)該是一個(gè)意思,在文學(xué)作品中,常用“江山”、“河山”、 “山河”、“湖山”等代表國(guó)家版圖,作者在這里用了“巖疆”,不落俗套,而含義相同,都說(shuō)明包括貴州在內(nèi)的大西南和中原休戚與共,是國(guó)家的領(lǐng)土,半壁江山。于是就自然而然地引出當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者平定“叛亂”,抵御可能造成分裂的四個(gè)歷史事件:1.烏蒙箐掃:箐,是竹林,但這里不能按竹林解釋。它相當(dāng)與北方的村莊或地域。有一個(gè)版本把這一句寫成:“豬拱箐掃”,意思就是指同治六年(1867年)統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓(掃蕩平定)了烏蒙山地(威寧、畢節(jié))豬拱箐地區(qū)的少數(shù)民族起義,F(xiàn)在畢節(jié)市青場(chǎng)鎮(zhèn)尚有豬拱箐清代苗族起義遺址。2.馬撒碉隳:“馬撒”是什么意思?我沒有查到。但下面的版本中分別有“于矢碉隳”和“馬乃碉隳”。于矢是古地名,在今日的黔西南布依族苗族自治州。至于“馬乃”一詞就更明顯而具體了。黔西南布依族苗族自治州的興仁縣有個(gè)高山草原叫放馬坪草場(chǎng),草場(chǎng)中有馬乃兵營(yíng)。清順治十七年(公元1660年),馬乃兵營(yíng)土司龍吉兆率四境彝眾抗清,兵敗后被吳三桂殺于昆明。馬乃兵營(yíng)的碉堡,也就被隳(毀棄)了。3.雞講營(yíng)編:沒有查出出處。從字面看,好像是一支少數(shù)民族武裝被收編了。4.龍香險(xiǎn)扼:如果在英特網(wǎng)上搜索“龍香險(xiǎn)扼”,就能找到許多甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)和龍番險(xiǎn)扼的帖子!胺惫艜r(shí)通蕃(音bo),古代西南地區(qū)少數(shù)民族。但為什么稱為“龍蕃”?就不得而知了。我想,香和番,從字形上看十分相似。說(shuō)不定“番”為“香”之誤。于是,我便想起了明朝洪武年間活動(dòng)在貴州大定(今大方縣)云龍山一帶的少數(shù)民族領(lǐng)袖奢香夫人。洪武十四年(1381年)九月,明太祖朱元璋命潁川侯傅友德,永昌侯藍(lán)玉,西平侯沐英,率師從四川、湖南兩路出發(fā),經(jīng)貴州討伐盤踞在云南的元蒙割據(jù)勢(shì)力。云南和黔西北一帶的土酋勾結(jié),屯兵固守,阻止明軍征討。奢香夫人審時(shí)度勢(shì),以國(guó)家統(tǒng)一為重,不卷入分裂割據(jù)旋渦,主動(dòng)貢馬、獻(xiàn)糧、通道,支持明軍伐云南。使明王朝實(shí)現(xiàn)了對(duì)西南邊陲的統(tǒng)一。奢香夫人為國(guó)家的統(tǒng)一,作出了重要的貢獻(xiàn)。奢香夫人還主持開辟的驛道,“龍場(chǎng)九驛”是奢香夫人為國(guó)為民建樹煌煌業(yè)績(jī)中的一座豐碑。明王朝把奢香夫人當(dāng)作巾幗功臣。明太祖朱元璋曾這樣稱道:“奢香歸附,勝得十萬(wàn)雄兵!”

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